Мухомор — один из самых распространенных видов грибов (Amanita muscaria), имеющий более пятидесяти разновидностей, встречающихся во всем мире, кроме Южной Америки и Австралии. Особенно широко мухоморы использовались в регионе Сибири и окружающих ее горных масси­вах, но, судя по некоторым данным, известны они были и на территории, заселенной древними ин­дусами. Американский миколог Р. Вэссон утвер­ждал, что легендарная «сома» была, скорее все­го, выжимкой из мухоморов.

В одном из древ­нейших ведийских гимнов соме воспевается растение, лишенное листьев, плодов, цветов, корней, но обладающее стеблем и головой (шапкой), ко­торая красна при солнечном свете и серебрится при лунном сиянии. Это описание вполне соот­ветствует признакам красного мухомора. «Мы выпили сому, мы стали бессмертны, мы достигли света, мы нашли, богов», — так заканчивается гимн, которому могли бы искренне подпевать си­бирские шаманы, использовавшие мухомор в сво­их камланиях.

Mar 18, 2017 - Галлюциногенные грибы были известны по своим характерным признакам воздействия на головной мозг и организм человека еще 6-7. Все виды галлюциногенных грибов, обладающих наркотическим эффектом с подробным описанием. Галлюциногенные грибы– это все грибы, в которых содержаться галлюциногенные вещества. Принимая в пищу, человек или животное одурманивают. ВИДЫ ГАЛЛЮЦИНОГЕННЫХ ГРИБОВ И ИХ ОПИСАНИЯ. Галлюциногенное действие таких мухоморов обусловлено наличием иботеновой кислоты.

Любопытна уникальная особенность этого гри­ба, отмеченная многими исследователями и при­меняющаяся оленеводами на практике. Наркотик сохраняет свою эффективность и в моче челове­ка, подвергшегося интоксикации. Причем такая моча оказывается наилучшим лакомством для оленей, которые готовы подвергаться любому на­силию, лишь бы поесть хоть снег, пропитанный ею. Не гнушаются участники шаманских сеансов и сами пользоваться этим деликатесом, а в пов­седневной деятельности часто носят с собою спе­циальный сосуд из тюленьей кожи, в котором хранят насыщенную наркотиком урину. Можно предположить, что мухомор не усваивается орга­низмом, а служит только своеобразным катали­затором не совсем понятных процессов. Некото­рые исследователи утверждают, что такие свойства характерны именно для мужской мочи, но следует учесть, что женщины практически не употребляют внутрь этого природного снадобья. Вообще применение мухоморов в качестве нарко­тического средства довольно опасное занятие, частое его употребление дозволяется только муж­чинам с врожденными отличиями от остальных, именно такие люди и становились шаманами.

Для женщин, а точнее для молодых девушек, предна­значалась роль сборщиц исходного материала, грибы собирали в августе, когда на их шляпках появлялись белые пятнышки, затем сушили под лучами утреннего солнца, чтобы уменьшить опас­ность отравления во время камлания. Об опасности отравления мухомором говорит и его название, обусловленное давно подмеченной способностью этих грибов убивать насекомых, приближающихся к ним. Достаточно оставить летом на ночь только один гриб на столе, и утром он будет усеян трупами мух и комаров. Не слу­чайно мухоморы у многих народов ассоциирова­лись с ядовитыми жабами, которых считали дьявольскими созданиями. Однако мускарин — яд, содержащийся в мухоморе, — слишком слаб, чтобы представлять опасность для жизни челове­ка. Мнение о зловредности этого гриба связано больше с его психотропными свойствами и близ­ким родством к бледной поганке, от смертельного яда которой спасения до сих пор не найдено. Две разновидности, которыми злоупотребляют особен­но широко, — фригийский колпак и мухомор.

На севере России мухомор в больших количест­вах находили вокруг корней берез на опушках лесов. Их наличие считалось подарком богов, якобы обитавших в этих деревьях. Сбор грибов был правом одних жрецов, и их употребление ог­раничивалось богатыми классами. Человеческий организм трансформирует активный ингредиент гриба в другое вещество, которое выводится с мочой.

Это вещество также галлюциногенное, и есть много свидетельств, что бедняки деревни, ко­торые самостоятельно не могли приобретать гри­бы, ждали богатых у дверей с деревянными сосу­дами, чтобы собрать их мочу, выпить ее и полу­чить те же эффекты. Распространенной для пас­тухов оленей была практика сохранять свою мочу после употребления мухоморов, которые они бра­ли с собой в дорогу, и давать ее оленю-вожаку. Олени привыкали к ощущениям, которые давала моча, и погонщику достаточно было показаться утром и помочиться на снег, чтобы животное бро­силось вперед, чтобы съесть снег с мочой, и все стадо пошло за ним. Фригийский колпак — это очень маленький гриб; его шляпка — бледного кремово-желтого цвета или светло-коричневая, в форме женской груди, с точкой в центре. Шляпка размером от 5 до 15 миллиметров. Стебель гриба очень тонкий и хрупкий и имеет длину от двух до пяти санти­метров.

Вне сезона роста он почти всегда встре­чается в высушенной форме. Сушеный гриб из­меняет цвет до темно-коричневого или черного и почти теряет форму. Он съеживается и в этом виде неотличим от любых других сушеных маленьких грибов. Мухомор употребляют гораздо реже. Этот гриб намного крупнее — шляпка может достигать 30 сантиметров в диаметре; она поддерживается тол­стой ножкой от 9 до 40 сантиметров длины.

У шляпки очень характерный внешний вид — ког­да гриб молодой, она ярко-красная, почти алая; когда гриб созреет, эта окраска становится жел­товато-красной; шляпка покрыта неравномерны­ми белыми пятнами; окрашенная часть шляпки выделяет липкое вещество, ядовитое для насеко­мых. Под шляпкой — большая белая гофриро­ванная часть.

Таков мухомор, каким его часто изо­бражают в мультиках или делают из гипса для украшения садов. Когда гриб заготовляют для пот­ребления вне сезона роста, перед сушкой его ре­жут на кусочки размером примерно 3 см. После сушки красный цвет теряется, и в таком виде гриб-мухомор — это твердые коричневые нерав­номерные куски, которые неотличимы от многих других разновидностей крупных грибов. Тео-нанакатл — рыжевато-коричневые грибы с острым вкусом, известные еще ацтекам, о чем свидетельствует и их название, означающее «бо­жественная плоть». Употребляют эти грибы све­жими, без какой бы то ни было термической или химической обработки. Интоксикация сопровож­дается яркими галлюцинациями, заметной эйфо­рией и возбуждением. Не случайно тео-нанакатл применяли во время всеобщих празднеств.

Напри­мер, в 1502 году во время коронации Монтесумы гостям сначала показали массовое жертвоприно­шение пленных, а после омовения в крови жертв каждый получил солидную порцию сырых тео-нанакатов. По описанию испанского монаха, «опьянение было намного сильнее и отвратнее, чем если б они выпили множество крепкого вина; многие прерывали свои жизни другие выкрикивали странные речи, которые сви­детельствовали о том, что несчастных захватил сам дьявол». Скорее всего рассказ монаха несколько утри­рован, поскольку культ тео-нанакатла имеет мно­говековую историю, что подтверждается бесчис­ленными коллекциями глиняных и каменных изображений этого гриба в Мексике и Гватемале. Некоторыми южно-американскими племенами эти ритуалы проводятся и по настоящее время, прав­да, без кровопролитных жертвоприношений. В 1953 году европейские исследователи попали на праздник священного гриба, и французский бо­таник Хейм вывез его культуру к себе на родину, где высадил на радость местным наркоманам, назвав этот вид Psilocybe mexicana Heim. Потребители также испытывают умеренные визуальные и слуховые галлюцинации. «Путешес­твия» от волшебных грибов обычно не такие яр­кие, как от ЛСД, но подобной природы.

Они мо­гут выражаться в слабом искажении форм и цве­тов предметов и людей, появлении странных форм, предметов и даже существ. Потребитель также может испытывать некоторые осязатель­ные галлюцинации — будто по нему ползают на­секомые, сам он растворяется или изменяет фор­му. Эти галлюцинации будут гораздо короче, чем от ЛСД, и «вспышки», частые для потребителей ЛСД, здесь редки. Удивительно красивый гриб с ярко-красной шапочкой, покрытой белоснежны­ми пятнышками, на ножке, окаймленной изящ­ным ободком, наделен огромной силой, воздей­ствующей на организм человека.

Уже через час после приема его внутрь человека охватывает эк­статический восторг, зрачки расширяются, тело содрогается в конвульсиях, при этом усиливает­ся сексуальное возбуждение, требующее разряд­ки. Видимо, этим и объясняются неудержимые пляски шамана, сопровождающиеся нечленораз­дельными выкриками, смехом и пением.

Посто­ронними наблюдателями подобные танцы могут восприниматься, как тяжелое сражение с неви­димыми врагами. Субъективные ощущения фор­мируются необычайной обостренностью чувств: восприятие искажено, окружающий мир стреми­тельно движется и ускользает, возникают неожи­данные приступы гнева, из уст несется брань, про­клятья, иногда — рыдания. Возбуждение быстро сменяется подавленностью и оцепенением. По рассказам шаманов, именно в этот момент они покидают свои тела и переносятся на небо, отказываясь на время от самого себя. Подобные при­знаки напоминают симптомы некоторых психи­ческих заболеваний, однако следует отметить, что, в отличие от настоящих сумасшедших, камлаю­щие посланцы племени никогда не забывают о цели своих действий и контролируют свое пове­дение на небе. Неблагоприятные эффекты проявляются в том, что некоторые потребители страдают от приступов головокружения и тошноты.

Есть возможность возникновения психических нарушений и психо­зов, продолжающихся долгое время. Как и со все­ми веществами, изменяющими восприятие, всег­да существует опасность вынесения на повер­хность скрытых психических заболеваний потре­бителя. Известно много случаев, когда регуляр­ные потребители галлюциногенных грибов стано­вились пациентами психиатрической больницы. Главная опасность при употреблении галлюцино­генных грибов состоит в потреблении ядовитой разновидности. Достаточно трудно быть уверен­ным в том, что вы покупаете, пока грибы свежие и, тем более, если потребитель приобретает суше­ную форму. Потребуется внимательное изучение специалиста по грибам, чтобы правильно опреде­лить маленькие коричневые поры, остающиеся на фригийском колпаке после высушивания. Неред­ко в пакетах с «волшебными» грибами находятся, совсем не те разновидности, которые ожидал об­наружить потребитель.

Они могут оказаться там как по ошибке, так и по циничному расчету тор­говца, чтобы увеличить объем. Есть много разно­видностей, очень похожих на галлюциногенные грибы, но содержащих мощные яды.

Это особенно касается мухомора. Некоторые яды грибов могут вызывать незначительный дискомфорт, плохое самочувствие и диаррею, прочие же при­водят к блокировке дыхания, коллапсу и смерти.

Толерантность развивается очень быстро при про­должении употребления галлюциногенных грибов. Доза, необходимая для достижения требуемых эф­фектов, возрастает настолько быстро, что стано­вится невозможным получить хоть какой-нибудь эффект. Потребители знают об этом и «отдыха­ют» около недели; это восстанавливает уровень толерантности до нормального, и они могут вновь начать эффективный прием наркотика. У потре­бителей галлюциногенных грибов развивается кросс-толерантность к ЛСД, и путем переключе­ния на этот наркотик они ничего не добиваются. Из-за быстрого развития высокой толерантнос­ти к галлюциногенным грибам до точки, когда не достигается никакого эффекта, редко кто-либо продолжает потреблять наркотик долгое время. Опасность развития заметной физической или психологической зависимости мала.

Copyright © Medicus.ru 2000-2016 Тел.: +7(985)020-83-53 Материалы, размещенные на сайте, являются проверенной информацией от специалистов в различных областях медицины и предназначены исключительно для образовательных и ознакомительных целей. Сайт не предоставляет медицинских консультаций и услуг по диагностике и лечению заболеваний. Рекомендации и мнения специалистов, опубликованные на страницах портала, не заменяют квалифицированную медицинскую помощь. Возможны противопоказания. ОБЯЗАТЕЛЬНО проконсультируйтесь с вашим лечащим врачом.